曲:路德维希·明库斯
舞:马里乌斯·彼季帕(1877年版)
编舞修订:弗拉基米尔·波诺马耶夫、瓦赫坦·查布基亚尼(1941年版)
舞者康斯坦丁·谢尔盖耶夫和尼古拉·祖布科夫斯基对编舞亦有贡献
剧:马里乌斯·彼季帕、谢尔盖·库德科夫
 
布景设计:米哈伊尔·希什利安尼科夫(基于阿道夫·科瓦普、康斯坦丁·伊万诺夫、彼得·拉姆宾和奥瑞斯特·阿勒格里的布景设计而创作)
服装设计:叶甫根尼·波诺马耶夫
灯光设计:米哈伊尔·希什利安尼科夫


《舞姬》是古典芭蕾瑰宝中最受欢迎的舞剧之一,其以端庄的双人舞、哑剧肢体语言、大型群舞、以及惊艳的独舞讲述了一个爱情故事。该剧如同一幅宽广的、以高度复杂的编舞语汇织成的彩色画卷,极其考验专业性、男女主角舞技、以及演员的演技。马里乌斯·彼季帕于1877年为他最爱的炫技型女演员叶卡捷琳娜·瓦泽姆创作了《舞姬》,该剧在她的专场庆典演出上首演,目的是最大限度的展现其才华,而她也的确能承受起这部作品的分量。彼季帕将这部舞蹈诗篇的情节设定在印度贵族武士和寺庙舞女之间的爱情上,异域风情是演出的关键所在,而其内含的、19世纪中叶剧目中常见的爱情背叛桥段则阐述得较为精简;编舞方面,彼季帕为其注入了深意、且动作设计兼具微妙与宏观。舞剧的构造体现出编舞家的横溢才华,他知道如何将宫殿庆典的盛大欢愉与被弃女主角悲剧独白的痛感相结合,亦知道如何将肢体叙述世事的紧绷情绪与幽灵王国中古典舞姿的漠然态度相嫁接。历经岁月,舞剧结构亦有所改动。20世纪的《舞姬》因为一些历史原因,编舞家根据原谱和当时情况进行了调整。剧中依然可见19世纪留存下来的种种现实、还有毛绒老虎和轮子上的大象,这些如今看来有着动人的滑稽,但其朴实而确凿的细节令“幽灵王国”那一幕有着永久的和谐。《舞姬》是彼季帕的迷人杰作,从中可见其天造之才空前近似绝对完美。
 
——奥尔佳·马卡洛娃

 

第一幕
第一场
索罗尔率一群年轻武士在外猎虎,途中他离开队伍,说服了寺庙苦行僧马格达维亚安排他与侍奉庙堂圣火的舞姬尼基亚幽会。婆罗门大祭司领着庄严的僧众走出庙堂,圣火仪式开始。僧人和舞姬们跳起了仪式例行的舞蹈,接着最美的舞姬尼基亚出场了。
婆罗门大祭司本已发愿终生独身,而且又是领导寺院的住持,但他还是向尼基亚表白了爱意,而且还承诺,如果尼基亚答应,他将确保她享有荣华富贵,可是尼基亚拒绝了。夜幕降临,索罗尔和尼基亚秘密相会,苦行僧马格达维亚则在一旁站岗守护,然而这并未阻挡婆罗门大祭司的偷听。索罗尔要尼基亚随他私奔,尼基亚答应了,但前提是索罗尔发誓永远忠贞不渝。
 
第二场
国王告诉女儿甘扎蒂,她幼年时早已许配他人,现今是相见并结婚的时候了。国王随后向女儿介绍了索罗尔,而索罗尔见到美若天仙的甘扎蒂亦不禁大喜,但一想起不久前对尼基亚的誓约,他陷入两难。
大婚之日将近,尼基亚奉命在圣洁仪式上起舞。婆罗门大祭司告诉国王,他偷听到尼基亚和索罗尔之间的山盟海誓。国王怒不可遏,但他不愿更改已做出的决定,即索罗尔必将和女儿结婚,而尼基亚必将死去。婆罗门大祭司没有料到将会有这样的结局,他提醒国王,若侍奉者在庙堂被杀,天神终将报复。
甘扎蒂偷听到一切,于是让女奴将尼基亚找来,并告诉尼基亚即将举办的婚礼,还拿出索罗尔的画像说他就是未婚夫。尼基亚陷入惊恐,她抗议道,索罗尔实际上已对她发过永葆忠贞的誓言。甘扎蒂傲慢的要求尼基亚放弃索罗尔,但尼基亚宁愿以死相拼,她拔出匕首刺向甘扎蒂,但被女奴挡下。

 
第二幕
王宫前坪的花园里,索罗尔和甘扎蒂的盛大婚礼正在举行,接着一群舞者翩翩献舞,娱乐宾客。轮到尼基亚上场了,女奴给她捎来一篮鲜花,是国王送来的礼物。尼基亚收下了,但篮中一条毒蛇溜出,咬了她一口。婆罗门大祭司前来给尼基亚解药,但条件是她要答应爱他。尼基亚再次拒绝。她死去时,索罗尔跪在一旁。


第三幕
第一场
索罗尔心烦意乱,悔恨交加。苦行僧马格达维亚试图让他不再悲伤,但未成功,于是他叫来一位耍蛇人。在其笛声中,索罗尔昏睡过去。
 
第二场
索罗尔梦见自己来到幽灵王国,曾经死去的人都一一浮现眼前,其中他见到了心爱的尼基亚,而尼基亚则召唤他随她而去……