在方志敏英勇就义80周年之际，创作歌剧《方志敏》是对这位革命英烈的深情缅怀……
　　在创作歌剧《方志敏》的过程中，我们主创人员通过实地采风、走访，特别是阅读《方志敏文集》，被方志敏的理想信念、爱国情怀、意志品质、诗人气质和文学才华，凝聚而成的崇高品德和人格魅力而深深叹服！激发出了强烈的创作冲动！
　　我们从方志敏最令人感怀、激人思索的经历入手，即: 在身陷牢狱忍受死神威胁和疾病的煎熬中，仍然在充满诗意畅想、描绘理想中的“中国梦”，仍以笔做武器写下了《可爱的中国》、《清贫》、《狱中纪实》等不朽名篇，并且能以自己的人格魅力感化狱卒和国民党高官囚犯，将这些文稿送至宋庆龄和鲁迅，使之为后人留下了一笔具有永恒价值的精神财富。我以为，这是方志敏最独具个性魅力的一段“传奇”！因此，我们截取了方志敏入狱至牺牲的一段生活，以撰写文稿和送出文稿为主要行动，以军法处长胡翼对方志敏的审讯为全剧主要线索，串连、展现方志敏人生的几次重大选择，集中概括地展现方志敏的理想信念，对祖国母亲深厚的爱，对生的渴望和牺牲的无悔，诗人的气质与文人情怀等，来塑造这一具有独特性格特征和人格魅力的革命领袖形象。
　　我们在追求呈现方志敏独具个性魅力的特征，开掘出激发当代人共鸣、感悟的思想内涵的同时，还期望通过具有现代意味的剧情结构和演剧样式，赋予这一红色革命题材较高的艺术格调和现代审美情趣。为此，我们在剧中设置了“现实”与“过去”两个层面的时空。“现实时空”为全剧贯穿的时空，用于展现方志敏入狱后的生活，与审讯官军法处长胡翼的较量；“过去时空”则片断式“闪回”展现方志敏人生的几次重大选择。我们将贯穿全剧的现实时空“监狱”提炼为一堵高墙，作为贯穿全剧的主体景物，通过将合唱队嵌入高墙的拟人化处理，为“高墙”注入灵魂，使其成为具有象征和表现意蕴的主体形象，与胡翼、四狱卒组成全剧强大的反贯穿行动阵营，成为了剧中的重要角色。同时，监狱高墙如同一道厚重的闸门，随方志敏意识流动大开大合，外化、诗化的展现方志敏的心路历程。
　　阅读方志敏的绝唱名篇《可爱的中国》，就能从中感受到作者的深邃思想和深厚情感化作文字后，所蕴含的如滚滚岩浆涌动喷发般的豪情、激情和诗情，我们将其提炼和润色成为贯穿全剧的主题曲目，运用西方正歌剧的音乐结构方法与演唱方式，用好听、入耳、入心的旋律，来呈现方志敏文学风格中所具有的深厚与浪漫，将文学美、音乐美和戏剧美有机融为一体。
　　我们期望通过高度提炼的象征景观，自由跳进跳出的时空结构，创造现代、新颖和诗化的演出样式，以充满激情张力、浪漫诗情的视听语汇来叙述剧情，展现方志敏的精神生活，塑造一个具有理想信念、文人情怀、诗人气质和人格魅力的革命领袖形象，让观众在欣赏具有现代审美意趣的歌剧演出中，逐渐走近方志敏，知晓并记住这一可歌可泣的革命先驱与诗人！

　　 如何用歌剧的形式来表现方志敏烈士，这确实是一个难题；如今还有多少人能记得他，这个答案也难以确定；这样的歌剧写出来是否有人欣赏，似乎前景也很渺茫。
　　于彷徨中，我们想到了《可爱的中国》——这一篇文采斐然、充满激情、愤怒和柔情并曾经深深打动和激励了几代中国人的文章。于是，这文章的开篇第一句“这是一间囚室”便成了整部歌剧的第一声咏叹；于是，方志敏在文章的最后对新中国的期盼和憧憬便成了全剧的结尾。我们试图以剧中主人公方志敏的思绪以及音乐的节奏和对比，片断式地牵引出方志敏一生中最重要的事件，以“好看，好听”为标准来讴歌一个伟大爱国者的赤子情怀。这似乎与传统的构剧方法有所不同，但我们觉得它比较符合歌剧和这一题材的特性，所以我们想大胆地试一试。
　　八十年前，方志敏对新中国所有的想像如今大多已变成现实。但是，无数的烈士已然倒下，历史也渐渐离我们远去。虽然，我们并不以为这部剧能感染到所有的人，但我们希冀它能引起那些曾经读过或听说过《可爱的中国》的人群的共鸣。或许，受到感动的他们，会带着自己的孩子走进剧场吧。
　　孩子们才是未来更加强盛、更加可爱的中国之希望。

　　方志敏——一个伟大的革命先辈、卓越的军事家，同时，他的文章也写得那样好。我不仅敬佩他为主义而决绝的现身精神，也为他那绰约的文采而折服。
　　他在自知必死无疑的时候写下的散文《可爱的中国》中写道：“假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天；假如我不能生存——死了，我流血的地方，或者我瘗（yi）骨的地方，或许会长出一朵可爱的花来，这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧！……如果那朵花是上下点头，那就可视为我对于为中国民族解放奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬礼；如果那朵花是左右摇摆，那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌，鼓励战士们前进啦！” 这段话写得多好啊，每每令我长歌当哭，感慨万千！
　　八十年前，他牺牲了；八十年后的今天，无论是老年、中年、或者是年轻的朋友们，我们可别忘了他呀！让我们来弘扬方志敏的精神，继承方志敏的事业吧。
　　为歌剧《方志敏》作曲是我的荣幸。

　　朋友！中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗？我想你们是和我一样的见解，都觉得这位母亲是蛮可爱蛮可爱的。以言气候，中国处于温带，不十分热，也不十分冷，好像我们母亲的体温，不高不低，最适宜于孩儿们的偎依。以言国土，中国土地广大，纵横万数千里，好像我们的母亲是一个身体魁大、胸宽背阔的妇人，不像日本姑娘那样苗条瘦小。中国许多有名的崇山大岭，长江巨河，以及大小湖泊，岂不象征着我们母亲丰满坚实的肥肤上之健美的肉纹和肉窝？中国土地的生产力是无限的；地底蕴藏着未开发的宝藏也是无限的；废置而未曾利用起来的天然力，更是无限的，这又岂不象征着我们的母亲，保有着无穷的乳汁，无穷的力量，以养育她四万万的孩儿？我想世界上再没有比她养得更多的孩子的母 亲吧。至于说到中国天然风景的美丽，我可以说，不但是雄巍的峨嵋，妩媚的西湖，幽雅的雁荡，与夫“秀丽甲天下”的桂林山水，可以傲睨一世，令人称羡；其实中国是无地不美，到处皆景，自城市以至乡村，一山一水，一丘一壑，只要稍加修饰和培植，都可以成流连难舍的胜景；这好像我们的母亲，她是一个天姿玉质的美人，她的身体的每一部分，都有令人 爱慕之美。中国海岸线之长而且弯曲，照现代艺术家说来，这象征我们母亲富有曲线美吧。咳！母亲！美丽的母亲，可爱的母亲，只因你受着人家的压榨和剥削，弄成贫穷已极；不但不能买一件新的好看的衣服，把你自己装饰起来；甚至不能买块香皂将你全身洗擦洗擦，以致现出怪难看的一种憔悴褴褛和污秽不洁的形容来！啊！我们的母亲太可怜了，一个天生的 丽人，现在却变成叫化的婆子！站在欧洲、美洲各位华贵的太太面前，固然是深愧不如，就是站在那日本小姑娘面前，也自惭形秽得很呢！

　　听着！朋友！母亲躲到一边去哭泣了，哭得伤心得很呀！她似乎在骂着:“难道我四万万的孩子，都是白生了吗？难道他们真像着了魔的狮子，一天到晚的睡着不醒吗？难道他们不知道自己伟大的团结力量，去与残害母亲、剥削母亲的敌人斗争吗？难道他们不想将母亲从敌人手里救出来，把母亲也装饰起来，成为世界上一个最出色、最美丽、最令人尊敬的母 亲吗？”朋友，听到没有母亲哀痛的哭骂？是的，是的，母亲骂得对，十分对！我们不能怪母亲好哭，只怪得我们之中出了败类，自己压制自己，眼睁睁的望着我们这位挺慈祥美丽的母亲，受着许多无谓的屈辱，和残暴的蹂躏！这真是我们做孩子们的不是了，简直连一位母亲都爱护不住了！

　　……

　　不错，目前的中国，固然是江山破碎，国蔽民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。中国民族在很早以前，就造起了一座万里长城和开凿了几千里的运河，这就证明中国民族伟大无比的创造力！中国在战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链，肃清自己阵线内的汉奸卖国贼，得到了自由与解放，这种创造力，将会无限的发挥出来。到那时，中国的面貌将会被我们改造一新。所有贫穷和灾荒，混乱和仇杀，饥饿和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物，这些等等都是帝国主义带给我们可憎的赠品，将来也要随着帝国主义的赶走而离去中国了。朋友，我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地！这时，我们民族就可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界 上各位母亲平等的携手了。

　

　　这么光荣的一天，决不在辽远的将来，而在很近的将来，我们可以这样相信的，朋友！

　　朋友，我的话说得太噜苏厌听了吧！好，我只说下面几句了。我老实的告诉你们，我爱护中国之热诚，还是如小学生时代一样的真诚无伪；我要打倒帝国主义为中国民族解放之心还是火一般的炽烈。不过，现在我是一个待决之囚呀！我没有机会为中国民族尽力了，我今日写这封信，是我为民族热情所感，用文字来作一次为垂危的中国的呼喊，虽然我的呼喊， 声音十分微弱，有如一只将死之鸟的哀鸣。

　　啊！我虽然不能实际的为中国奋斗，为中国民族奋斗，但我的心总是日夜祷祝着中国民族在帝国主义羁绊之下解放出来之早日成功！假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天；假如我不能生存——死了，我流血的地方，或者我瘗骨的地方，或许会长出一朵可爱的花来，这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧！在微风的吹拂中，如果那朵花是上下点 头，那就可视为我对于为中国民族解放奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬礼；如果那朵花是左右摇摆，那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌，鼓励战士们前进啦！

　　我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元；但为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业。这在国方的伟人们看来，颇似奇迹，或认为夸张；而矜持不苟，舍已为公，却是每个共产党员具备的美德。所以，如果有人间我身边有没有一些积蓄，那我可以告诉你一桩趣事：

　　就在我被俘的那一天一个最不幸的日子，有两个国方兵士，在树林中发现了我，而且猜到我是什么人的时候，他们满肚子热望在我身上搜出一千或八百大洋，或者搜出一些金镯金戒指一类的东西，发个意外之财。那知道从我上身摸到下身，从袄领捏到袜底，除了一只时表和一支自来水笔之外，一个铜板都没有搜出。他们于是激怒起来了，猜疑我是把钱藏在那里，不肯拿出来。他们之中有一个，左手拿着一个木柄榴弹，右手拉出榴弹中的引线，双脚拉开一步，作出要抛掷的姿势，用凶恶的眼光盯住我，威吓地吼道：

　　“赶快将钱拿出来，不然就是一炸弹，把你炸死去!”

　　“哼！你不要作出那难看的样子来吧！我确实一个铜板都没有存；想从我这里发洋财，是想错了。”我微笑淡淡地说。

　　“你骗谁！像你当大官的人会没有钱！”拿榴弹的兵士坚不相信。

　　“决不会没有钱的，一定是藏在那里，我是老出门的，骗不得我。” 　

　　另一个兵士一面说，一面弓着背重来一次将我的衣角裤裆过细地捏，总企望着有新的发现。 　

　　“你们要相信我的话，不要瞎忙吧！我不比你们国民党当官，个个都有钱，我今天确实是一个铜板也没有，我们革命不是为着发财啦！”我再向他们解释。

　　等他们确知在我身上搜不出什么的时候，也就停手不搜了；又在我藏躲地方的周围，低头注目搜寻了一番，也毫无所得，他们是多么的失望呵！那个持弹欲放的兵士，也将拉着的引线，仍旧塞进榴弹的木柄里，转过来来抢夺我的表和水笔。后彼此说定表和笔卖出钱来平分，才算无话。他们用怀疑而又惊异的目光，对我自上而下的望了几遍，就同声命令地说：“走吧！” 　

　　是不是还要问问我家里有没有一些财产？请等一下，让我想一想，啊，记起来了，有的有的，但不算多。去年署天我穿的几套旧的汗褂裤，与几双缝上底的线袜，已交给我的妻放在深山坞里保藏着——怕国军进攻时，被人抢了去，准备今年署天拿出来再穿；那些就算是我唯一的财产了。但我说出那几件“传世宝”来，岂不要叫那些富翁们齿冷三天？！ 　

　　清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 　

一九三五年五月二十六日写于囚室